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描寫閏二月

描寫閏二月

描寫二月的詩句

二月的親,不要春天的

1、《詠柳》   唐   賀知章

碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。

不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。

譯文:

高高的柳樹長滿了翠綠的新葉,輕柔的柳枝垂下來,就像萬條輕輕飄動的綠色絲帶。

這細細的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢?原來是那二月里溫暖的春風,它就像一把靈巧的剪刀。

2、《古風》 唐   李白

咸陽二三月,宮柳黃金枝。綠幘誰家子,賣珠輕薄兒,

日暮醉酒歸,白馬驕且馳。意氣人所仰,冶游方及時。

子云不曉事,晚獻長楊辭。賦達身已老,草玄鬢若絲。

投閣良可嘆,但為此輩嗤。

譯文:

二三月的咸陽城,宮柳發出像黃金一樣的嫩枝。有一個戴著綠頭巾的家伙,原本是賣珠子的輕薄少年。日暮之時,他醉酒而歸,騎在白馬上,一副盛氣凌人的樣子。他冶游所到之處,人們都仰而避之,害怕他的氣焰。

揚子云老不曉事,到了晚年還獻什么《長楊賦》到了皇帝手中時,揚雄已老,滿頭白發還在寫《太玄經》。他的投閣之舉實在令人嘆息,只落得個為此輩小兒嘲笑的悲慘下場。

3、《村居》   清   高鼎

草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。

兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。

譯文:

農歷二月,村子前后的青草已經漸漸發芽生長,黃鶯飛來飛去。楊柳披著長長的綠枝條,隨風擺動,好像在輕輕地撫摸著堤岸。

在水澤和草木間蒸發的水汽,如同煙霧般凝集著。楊柳似乎都陶醉在這濃麗的景色中。村里的孩子們放了學急忙跑回家,趁著東風把風箏放上藍天。

4、《戲答元珍》  宋   歐陽修

春風疑不到天涯,二月山城未見花。殘雪壓枝猶有橘,凍雷驚筍欲抽芽。

夜聞歸雁生鄉思,病入新年感物華。曾是洛陽花下客,野芳雖晚不須嗟。

譯文:

我真懷疑春風吹不到這邊遠的山城,已是二月,居然還見不到一朵花。有的是未融盡的積雪壓彎了樹枝,枝上還掛著去年的橘子;寒冷的天氣,春雷震動,似乎在催促著竹筍趕快抽芽。

夜間難以入睡,陣陣北歸的雁鳴惹起我無窮的鄉思;病久了又逢新春,眼前所有景色,都觸動我思緒如麻。我曾在洛陽見夠了千姿百態的牡丹花,這里的野花開得雖晚,又有什么可以感傷,可以嗟訝?

5、《春寒 》 宋     陳與義 

二月巴陵日日風,春寒未了怯園公。
海棠不惜胭脂色,獨立濛濛細雨中。

譯文:

二月的巴陵,幾乎天天都刮風下雨,從不間斷。料峭的春寒,給園林的花木帶來了深重的災難???,在風雨的侵襲之下,已經開花的花朵凋零了。

尚未綻開的蓓蕾不吐艷了。園林中的新花嫩葉全在寒風冷雨中蕭瑟。這怎不叫人擔心害怕呢!瞧,那邊短籬旁,嬌嫩的海棠,居然毫不吝惜自己鮮紅的花朵,挺身獨立在寒風冷雨中,燦爛地開放著。

關于閏月

今年閏七月,哪年閏九月???怎么查?
只是今年正好閏7月而已!
3年閏1個月,5年閏2個月,19年閏7月
閏,本義就是余數。指歷法紀年和地球環繞太陽一周運行時間的差數,多余出來的叫“閏”。
閏年,凡陽歷中有閏日(二月為二十九日)的年,或陰歷中有閏月(一年有十三個月)的年;閏余(歲余置閏。陰歷每年與回歸年相比所差的時日)
閏日,陽歷的平年只有365日,與回歸年比較,每年相差5時48分46秒,所以每四年積成1日,加于2月成29日,這一天稱為閏日,這一年稱為閏年
閏月,陰歷以月球繞地球定歷法,每年和回歸年的 365 日5 時 48 分 46 秒相差約 10 日 21 時,積以置閏,所以每三年要閏一個月,每五年閏兩個月,每十九年閏七個月。這樣每逢閏年所加的一個月,稱為閏月。閏月加在某月之后。就叫閏某月
閏月、閏年
為了調整歷法年的平均長度,使其與回歸年的長度相符合,有時就需要調整個別月份的長度或增加一年中的月數。這個被調整的月份或增加的月份就被稱為“閏月”。
閏月這種制歷方法最早是我國發明使用的,大約開始于公元前500多年,比古希臘要早160多年。我國歷法采用十九年七閏月的方法,在不同的時期和國別是不同的。
在中國傳統的陰陽歷中以朔月的長度29.5306日為1個月的平均值,全年12個月,同回歸年的長度365.2422日相差約10日21時,需要置閏,使陰陽歷各個月份和天象物候保持對應的關系。我國古六歷中用3年閏1個月,5年閏2個月,19年閏7個月的閏月法,每逢閏年所加的月便稱為“閏月”。閏月放在一年的年終,例如,秦代和西漢初期使用的《顓項歷》,以十月為歲首,把九月做為年終,閏月就放在九月之后,而稱為“后九月”。到了西漢初制定太初歷時,把閏月分插在一年的各月,并規定以沒有中氣的那幾個月作為閏月,月序仍用上個月的月序,只要稱其為“閏某月”。這一置閏規則在采用平氣的歷法中最合理的。到清代的時憲歷時,則改用定氣注歷,如繼續單純以沒有中心置閏的規則,有可能一年要置兩個閏月。因此,又補充規定:以兩次冬至之間包含有13個月的定為閏年,閏年的第一個沒有中氣的月定為閏月。這一規則一直沿用至今。閏年中以閏四、五、六月最多,閏九、十月最少,閏十一月、十二月和正月則不會出現,至少在幾千年內是這樣的。
在公歷中,閏月不是在一年中增加一個月,而是在某一個月增加一天,以保證歷法年與回歸年相一致。例如《儒略歷》和現行《公歷》一般年份都是365天。通常每過四年(現行公歷有時相隔八年)就把二月份增加一天,這一年就是366天。這年的二月就是閏月,而這一年也叫閏年。

關于“閏七月”

為什么今年有“閏七月”,“閏七月”是什么?今年的“閏七月”過后是不是直接就是九月,還是繼續是八月?
http://www.zybbs.org/viewthread.php?tid=7237
陽歷、陰歷和陰陽歷,今年為何閏七月?
新年伊始,當人們翻閱新的日歷時,便會發現明年(狗年)農歷七月緊隨其后的不是八月,而是“閏七月”。為什么明年會多出個“閏七月”呢?要弄清其中的道理,就要從歷法談起。
歷法可分為陽歷、陰歷、陰陽歷三種。陽歷是以太陽周年視運動周期(即回歸年,等于365.2422日)為一年,一年劃分成12個月,它與月亮運動毫無關系。根據嚴厲日期,可知寒來暑往的四季變化,但它不能顯示月亮的圓缺,這對那些需要根據月相了解潮汐變化的人來說是不便的。
陰歷則以月亮的圓缺周期(即朔望月,等于29.5306日)為一個月,積12個月為一年。它完全不考慮太陽的周年視運動規律,因而陰歷的日期不能顯示四季冷暖。這種歷法實用價值太小,現在除伊斯蘭教外,已棄置不用了。
陰陽歷,即我國的農歷,它揚陽歷之長避陰歷之短,取陰歷的月為月,陽歷的年為年,即以朔望月為月,以回歸年作為一年的平均長度。所以農歷是加入陰歷成分的陽歷,帶有陽歷因素的陰歷。根據農歷日期,既可知道潮汐漲落,又可基本掌握四季更替。農歷是我國獨創,它閃耀著我們祖先的智慧之光。
由于回歸年和朔望月兩者不能整除,為方便起見,農歷規定大月30天,小月29天,一年12個月共354或355天,比回歸年365.2422天少11天左右,積四年就要少一個多月。久之,就會出現時序和天時錯亂的怪現象。例如,2002年春節在陽歷2月12日,正是寒冬季節;2003年春節在陽歷2月1日,比前一年提前11天,如不采取措施,這樣逐年提前,積上16年,我們就要在盛夏搖著扇子過年了;農事活動也無章可循——時而10月種麥,時而9月種麥……這自然是很不適宜的,為了解決這個問題,便采用增加“閏月”的辦法。
遠在公元前六百多年,我們的祖先就開始采用“19年7閏法”,即在19個農歷年中,規定12個平年,每年12個月;另7年每年增加1個月,變成13個月,這個增加的月便叫“閏月”。這樣,19個農歷年的總日數(12年×12個月+7年×13個月)×29.5306日=6939.6910日,與19個回歸年的總日數(365.2422日×19年=6939.6018日)基本相等,農歷的月份和四季冷暖也基本相符,日歷和天時就不會錯亂了。
至于閏月如何安排,完全是人為規定。秦朝以前,曾把閏月置于年末,叫“十三月”;漢初則置閏月于九月之后,稱“后九月”;到漢武帝太初元年,又把閏月分插在各個月份?,F在的農歷規定不含“中氣”的月份為閏月。
什么叫“中氣”呢?眾所周知,古代天文學家把以立春、雨水、驚蟄……為序排列的24節氣中的單數稱節氣,雙數稱中氣。一年共有12個節氣和12個中氣,并規定農歷的12個月份要以12個中氣作為標志,即每個月份必須含有一個特定的中氣。如正月必須含雨水,二月必須含春分……,否則就不能稱其為正月、二月……。凡不含中氣的月份即定為閏月。
為什么會出現不含中氣的月份呢?因為24節氣是根據陽歷定的,其日期在陽歷中是基本固定的,節氣與節氣或中氣與中氣之間的平均日數為365.2422日÷12個月=30.4368日,而農歷一個月的平均日數是29.5306日,二者相差約一天。因此,按照陽歷定的中氣在農歷中的日期,會逐月有一天的推遲,當推遲到月尾時,下個月份就會只有節氣而沒有中氣了。
狗年“閏七月”的道理,我們從附表中就可以看出,七月后的那個月只有節氣白露,立秋后的中氣處暑落到另一個月去了,這樣七月后便出現一個沒有中氣的月份,因此便把七月后這個沒有中氣的月份,沿用七月的名稱,定為“閏七月”,這就是今年“閏七月”的道理。
由此可見,閏月和閏哪個月,完全是一種人為規定,與世事風云,吉兇災祥毫無關聯。
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為什么今年農歷閏七月?
農歷為什么會有閏月?為什么今年農歷閏七月?——農歷置閏月是為了協調回歸年與農歷年的矛盾,能使月份和季節的變化比較吻合。
經天文學家觀察計算:回歸年(地球繞太陽公轉一周)的時間為365.2422日,朔望月(月亮運行的一個周期)的平均時間為29.5306日。12個朔望月為354.3672日,比回歸年少10.88天。如果每12個朔望月定為農歷的一年,就會出現天時與歷法不合、時序錯亂顛倒。如農歷某年春節為大雪紛飛的寒冬,過十幾個春秋農歷年就會出現在赤日炎炎的盛夏的怪現象。
為了使月份和季節的變化比較吻合,我們的祖先經天文觀測計算,找出了科學的“閏月”辦法,在19個回歸年中加7個閏月后,只差:6939.6910-6939.6018=0.0892(天),這已經是夠精確的了,所以現行的農歷采用的是十九年七閏法。
至于農歷閏哪個月?決定于一年中的二十四個節氣。說一年有二十四節氣,只是一種傳統的說法,嚴格的說一年有十二個節氣和十二個中氣。節氣和中氣交替出現,在農歷中每個月都有固定的中氣,如雨水是一月的中氣;春分是二月的中氣;谷雨是三月的中氣……。由于兩個節氣或兩個中氣之間平均日數為365.2422/12=30.4368日,與朔望月有近一天的差數。因此,中氣在農歷月份中的日期會逐月有將近一天的推遲。這樣繼續下去,必然有的月份的中氣會落在這個月的最后一兩天,那么下一個月中就很可能沒有中氣了,而是發生在再下一個的月初了。由于每月都有自己固定的中氣,那么,把沒有中氣的月份叫做上一個月的閏月。如的2004年春分(二月中氣)是二月30日,下一個月只有清明一個節氣,而未出現谷雨這一三月的中氣,所以2004年年閏二月。今年的處暑(七月中氣)是七月30日,下一個月只有白露一個節氣,而未出現秋分這一中氣,只有設置閏七月后,秋分這一八月的固定中氣才可以在八月出現,所以今年閏七月。
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http://tech.sina.com.cn/d/2006-01-21/1642826480.shtml
科普問與答:狗年為何閏七月
http://www.sina.com.cn 2006年01月21日 16:42 新浪科技
問:狗年為何閏七月
答:農歷丙戌年(俗稱狗年)將有13個月,共計385天,重復的那個月——七月稱為閏七月。為什么是閏七月?
農歷為保持和公歷(陽歷)的回歸年同步,古人采用設置閏月的方法解決。
古代歷法有24個節氣,分節氣和中氣。農歷每月二氣。月初叫節氣,月中后叫中氣,“比如,立春為正月節氣,雨水為正月中氣?!?
公歷兩個節氣的長度平均是30.5日,農歷每月只有29.5日,相差1天。因此,每月的中氣會比上個月晚1-2天。這樣下去,總會有一個月只有節氣,沒有中氣。沒有中氣的這個月被歷法規定為“閏月”,稱作“閏某月”。今年,閏月在七月后面,就是閏七月。
為什么沒有閏正月?這是因為地球繞太陽運行的軌道是個橢圓,太陽在橢圓的一個焦點上。一年間,地球和太陽的距離時近時遠。地球離太陽遠時,是公歷6月左右,運動慢,所以兩個中氣的間隔長,最長超過31天。按之前平均30.5天的長度算,月份中沒有中氣的可能性大,閏月可能性就大。所以閏四月、閏五月、閏六月機會多。
公歷12月左右,地球運動快,中氣間隔短,最短時只有29天多一點,比農歷一個月還短,所以正月、十一月、臘月這3個月沒有中氣的可能性小。相對,閏月出現機會就少

關于閏年閏月

閏月“與“閏年”
如果不注意,大概很多人認為“閏月”與“閏年”是一個意思,其實不然,雖說只是一字之差,所包含的意思卻相差很遠。
“閏年”。我們通常所說的一年365天,其實是個約數,準確的數字應是365.2422日。那么一年365天,就與實際的一年相差o.2422日,這樣四年之后就比實際的一年少了近一天。為了彌補這個差值,歷法中規定,4年設一閏,即能被4整除的年份為閏年,另附加規定,凡遇世紀年(末尾數字為兩個零的年份),必然被400所整除才算閏年。如1996年即閏年,2000年也是閏年,而1700年則不是閏年。陽歷閏年的二月有29天,2月29日為閏日,陽歷閏年有366天。也就是說陽歷閏年的二月不叫閏二月,閏月為農歷所特有。
現在再來說“閏月”。閏月指的是陰歷中的一種現象,陰歷是按照月亮的圓缺即朔望月安排大月和小月,一個朔望月的長度是29.5306日,是月相盈虧的周期,陰歷規定,大月30天,小月29天,這樣一年12個月共354天,陰歷的月份沒有季節意義,這樣一年就與陽歷的一年相差11天,只需經過17年,陰陽歷日期就同季節發生倒置,譬如,某年新年是在瑞雪紛飛中度過,17年后,便要搖扇過新年了。使用這樣的歷法,自然是無法滿足農業生產的需要的,所以我國的陰歷自秦漢以來,一直和24節氣并行,用24節氣來指導農業生產。

描寫立春的唐詩

​立春古律
宋-朱淑真
停杯不飲待春來,和氣先春動六街。
生菜乍挑宜卷餅,羅幡旋剪稱聯釵。
休論殘臘千重恨,管入新年百事諧。
從此對花并對景,盡拘風月入詩懷。
立春
宋-洪適
雪后疏梅正壓枝,春來朝日已暉暉。
癡兒公事何時了,一醉花前心似飛。
立春偶題
宋-張嵲
昔年長恨春歸晚,及到春來又恐殘。
今日摧頹蕭寺里,閉門一任歲將闌。
立春日
宋-周紫芝
春光先已到誰家,風里釵頭小燕斜。
只有幽人了無事,臥看疏雨濕梅花。
立春
宋-沈與求
曉卜農祥正,遙知歲事豐。
小桃如有意,欲吐故時紅。
閏十一月東行臘月立春夜秀州船場玩月甲辰正
宋-汪莘
鴉聲欲斷雉聲起,柳眼已青桑眼黃。
故鄉春事正如許,春事只緣思故鄉。
次韻孫古巖立春
宋-陳著
一聲喚起便成春,向日庭臺總可人。
本與東風舊相識,一回相見一回新。
次韻張守立春
宋-劉子翚
把酒酬佳節,遨頭樂未央。
池冰猶澀舫,岸柳已籠墻。
曉院簾幃卷,春盤餅餌香。
殷勤分彩勝,為掩鬢邊霜。
立春日飲任氏西園
明-袁凱
把釣歸東海,開筵近北臺。
千林殘雪盡,萬里好春回。
中散調琴坐,山公待酒來。
更須花滿樹,終日此銜杯。
立春夜
清-張湄
膽瓶清供一枝梅,新月如圭照客杯。
記得彩幡頭上卸,粉香輕逐落英來。
賣花聲-壬寅立春日作
清-厲鶚
春信一番新,春水生鱗。
春花春鳥尚逡巡。
剪就釵頭春勝也,添個春人。
準擬踏春塵,春色初勻,
春風困著小腰身。
制就春詞知幾首,貼寫宜春。

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